... אנחנו פועלים מתוך דחפים או מחשבות שמנוגדים למה שאנחנו מאמינים באמת. נוצר קונפליקט פנימי - האם יש לנו באמת חופש רצון, או שמה שאנחנו חווים הוא תוצאה של מערכת מחשבתית שיכולה להיות מניפולטיבית. איך להתמודד עם הקונפליקט? אליעד מציין כי ...

... אלו ולנסות להבין האם האדם באמת חופשי או שהוא עבד של הרצון שלו, והאם יש בכלל מושג כזה של חופש רצון, או שהרצון תמיד נשלט על ידי גורם לא ידוע. האם יש בחירה חופשית? מהו רצון חופשי? מי שולט ברצון ...

האם יש בחירה חופשית? חופש הבחירה, מהי בחירה חופשית? מהו רצון חופשי? האם יש רצון חופשי? איך נוצר רצון? הגדרה של בחירה חופשית, הגדרה של רצון חופשי, לשבת לקום, למה אתה יושב כרגע? האם יש לנו באמת בחירה חופשית? השאלה האם יש בחירה חופשית? היא אחת השאלות המרכזיות...אז איך הרצון האישי שלנו כן מחייב אותנו? התשובה היא - כי אנחנו מזדהים איתו, אנחנו מרגישים שהוא שלנו. ההזדהות הזו היא המפתח להבנת התחושה של בחירה. אם האדם לא היה מזדהה עם הרצון, הוא לא היה חש מחויב לפעול לפיו. אליעד נותן את הדוגמה: אם יש לך רצון לשבת ואתה יושב, זו לכאורה בחירה שלך. אבל אם היית יכול לדמיין את עצמך במצב ללא הרצון הזה, האם היית עדיין בוחר לשבת? כאן טמונה הסתירה: אנחנו בוחרים על פי רצון שלא אנחנו בחרנו אותו. האם יש הבדל בין רצון לצורת הרצון? אליעד כהן מחדד את ההבחנה בין רצון לבין צורת...

האם יש לך בחירה חופשית? האם יש רצון חופשי? רוצה להזיז את היד, חופש הבחירה, למה אתה רוצה את הרצון שלך? אולי אין רצון חופשי? מאיפה בא הרצון, איך נוצר הרצון? למה יש רצון? האם יש לך בחירה חופשית? האם יש רצון חופשי? ההרצאה עוסקת בשאלת הבחירה החופשית, תוך...את התיאוריה שהרבה מהתחושות הפיזיות שאנחנו חווים הן לא תמיד תגובות של הגוף, אלא בעצם תוצאה של פרשנות שנעשתה על ידי המוח. הוא מבקש מהקהל לחשוב ולהתמודד עם השאלות האלו ולהבין את המנגנונים הפנימיים שמעורבים בתהליך קבלת ההחלטות שלנו, במיוחד כשיש תחושות של לחץ או רצון לעשות משהו, שבמקרים רבים לא באמת נובעים מבחירה חופשית. בהמשך, אליעד מדבר על תהליכים של רצון חופשי, והאם אנחנו באמת יכולים לשלוט בהם. הוא עוסק בשאלה האם כל פעולה שאנחנו עושים נובעת מהחלטה מודעת שלנו, או שמא יש משהו שגורם לנו לפעול בלי שליטה...

רצון חופשי, חופש הבחירה, בחירה חופשית, לבחור את רצונך, לבחור מה אתה רוצה, איך נוצר הרצון? האם יש בחירה חופשית? האם יש רצון חופשי? לרצות להרגיש רע, לרצות לסבול האם באמת יש רצון חופשי, או שהכל נקבע מראש? אליעד כהן דן לעומק בנושא המורכב של רצון חופשי, בחירה...או אחר. האם יש תשובה מוחלטת לשאלת הרצון? לסיום, אליעד מבהיר שאין באמת תשובה מוחלטת וחד - משמעית לשאלה מה גורם לרצון?. כל תשובה שתמצא תמיד תהיה יחסית, ותמיד תישאר אפשרות לספק. ההבנה הזאת עצמה היא הבנה עמוקה, כי היא מצביעה על כך שמהות הרצון והבחירה מורכבת מכדי להיפתר באופן סופי. האם יש בחירה חופשית? מהו רצון חופשי? האם אפשר לרצות לסבול? מי מחליט מה אני רוצה? איך נוצר הרצון שלי? האם אפשר לשלוט ברצונות? איך להפסיק לסבול?

לבחור את הרצון, חופש הבחירה, האם יש בחירה חופשית? האם יש רצון חופשי? בחירה חופשית מלאה, בחירה חופשית חלקית, חופש הרצון, להרגיש טוב, להרגיש רע, לבחור את המציאות האם באמת יש לאדם בחירה חופשית מלאה ברצונו? הנושא העיקרי שאליעד כהן מסביר בהרצאה הוא סוגיית...הוא באמת שולט ברצונו, או שהרצון נשלט על ידי גורמים אחרים שהוא אינו מודע להם. אך שוב, אליעד מדגיש שוודאות מוחלטת אינה קיימת באמת, ולכן הבדיקה חייבת להיות כנה ומעמיקה ככל האפשר. האם יש בחירה חופשית מלאה? איך לדעת אם יש בחירה חופשית? חופש הרצון והמציאות איך לשלוט ברצונות שלי? האם אפשר לשנות כל רצון? מהי בחירה חופשית חלקית? האם הרצון שלי תלוי במציאות?

מהו חופש הרצון? האם יש רצון חופשי? מה זה רצון עצמי? להפסיק לרצות, לשלוט ברצון, לרצות את מה שקורה, לרצות את מה שיש, רצון אקראי, של מי הרצון? איך נוצר רצון? האם יש בחירה חופשית? האם האדם באמת שולט ברצון שלו? אחת השאלות המרכזיות שאליעד כהן עוסק בה בהרצאה...לא שלו, מדוע אכפת לו כל כך האם הוא מתממש או לא? ההזדהות עם הרצון נובעת מכך שהאדם חושב שהרצון הוא חלק מהאני שלו, אך כאשר האדם מתבונן ברצונותיו, הוא עשוי לגלות שהוא בכלל לא מחליט באופן מודע עליהם. הרצון פשוט מתרחש, ולכן ההזדהות היא אשלייתית. מה יקרה אם תפסיק להזדהות עם הרצון שלך? אליעד כהן מסביר כי אם האדם באמת יבין שהרצון אינו שלו, אלא מתרחש מעצמו, הוא יפסיק להזדהות איתו. במצב כזה, לא יטריד אותו אם רצונו מתממש או לא, ובכך יפסיק לסבול, מכיוון שהסבל נובע מהזדהות עם רצון שלא מתממש. האם יש משמעות לכך...

האם יש בחירה חופשית? האם אין בחירה חופשית? האם יש חופש בחירה? הוכחה שיש בחירה חופשית, הוכחה שיש בחירה חופשית, מי בוחר לך? דטרמיניזם, חופש הרצון, רצון חופשי, האם לאדם יש בחירה חופשית? האם יש לאדם בחירה חופשית? האם באמת קיימת בחירה חופשית לאדם, או שכל...בחר לבצע את הפעולה? מצד אחד אפשר לומר שלא, כי הוא נדחף ולא בחר בעצמו לבצע את הפעולה. מצד שני, אם האדם דוחף בכוונה תחילה, ברור לנו שיש כאן בחירה ואחריות. אך מה קורה כשהמצב מורכב יותר, למשל כשאדם לא זוכר שהוא עשה פעולה מסוימת - האם זה אומר שאין לו בחירה? האם סיבה ראשונה מוכיחה שיש או אין בחירה? אליעד מסביר גם את המושג סיבה ראשונה: כל פעולה או רצון מושפעים ממשהו קודם להם, שהוא בעצמו מושפע ממשהו שקדם לו, וכן הלאה. לדבריו, אם נאמר שיש סיבה ראשונה שקובעת הכל, הרי שאין בחירה חופשית. אך אם נאמר שאין סיבה...

איך לא לשכוח משהו? האם יש בחירה חופשית? חופש הרצון, רצון חופשי, לזכור שאין בחירה חופשית, להרגיש שאין בחירה חופשית איך אפשר לא לשכוח רעיון חשוב או אמת פנימית? אליעד כהן מסביר שכדי לא לשכוח משהו, יש להבין אותו באופן מוחלט עד כדי כך שהוא הופך להיות חלק...אליעד מסביר שאם האדם באמת היה מבין שהוא עצמו המציאות ואין באמת הפרדה בין מה שהוא רוצה לבין מה שקורה במציאות, הוא היה מפסיק להרגיש את הצורך לשנות את המחשבות שלו או להזכיר לעצמו דברים. הוא מדגיש שאדם שמבין באופן מלא לא יחווה יותר את ההפרדה הפנימית הזו. איך ניתן להגיע להבנה מלאה של חוסר הבחירה החופשית? אליעד מציע תהליך פרקטי כדי להגיע להבנה מוחלטת של הנושא. הוא ממליץ לאדם לשאול את עצמו שוב ושוב על הפעולות שהוא עושה במהלך היום - למה עשיתי דווקא את הפעולה הזו?, מה באמת הניע אותי לבצע את הפעולה הזו? -...

לרצות / רצון חופשי / חופש הרצון - האם ואיך אפשר להפסיק לרצות לגמרי? לפעמים תוהה האדם בדעתו, האם אפשר להפסיק את הרצון לגמרי? והתשובה היא כי אכן יש אפשרות להפסיק את הרצון לגמרי. איך? על ידי זה שהאדם רוצה את כל מה שקורה. כאשר האדם רוצה את כל מה שקורה, הרי...משהו טוב. הדרך הראשונה היא האפשרות לבחור בלא לנסות להבין את המציאות. אם האדם יצליח לא לנסות להבין את המציאות, הרי שהוא יקבל אותה איך שהיא וירגיש טוב. וקיימת גם האפשרות הנוספת, והיא לנסות להבין את המציאות, ברמה ככ טובה עד שהאדם ממש יבין מדוע הדברים קורים ומה טוב בהם. וכאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא ממש מבין מה טוב בכל דבר, על ידי זה הוא מרגיש תמיד טוב, ועל ידי זה הרצון העצמי שלו ממשיך להיות קיים אך גם נעלם בו זמנית.