איך לא לכעוס על אנשים מטומטמים? איך לא לכעוס על טיפשותם של אנשים אחרים? איך להתייחס לאנשים כאל רובוטים? להתייחס לאנשים כאל דמויות בחלום, להתייחס לאנשים כאל ישויות דמיוניות, אנשים חסרי בחירה חופשית, כולם רובוטים איך להתמודד עם טמטום של אחרים מבלי לכעוס? כאשר אנחנו נתקלים בהתנהגות שנראית לנו טיפשית או לא הגיונית מצד ... טמטום של אחרים היא לשנות את תפיסתנו כלפיהם. במקום לראות בהם אנשים רגילים, אליעד כהן מציע שנפנה אליהם כאל רובוטים או דמויות בדיוניות, חסרות בחירה חופשית. בכך נוכל להימנע מהשקעת רגש בכעס כלפי התנהגותם. הרעיון הוא לא לראות את ... רובוט, פועל על פי קוד או דחפים חיצוניים. כך, לא נבזבז אנרגיה על כעס. האם באמת אפשר להתייחס לאנשים כרובוטים? ההנחה כאן היא שכל אדם, במובן מסוים, הוא כמו רובוט. בני אדם פועלים על פי רצונותיהם, תחושותיהם, ורגשותיהם, שהן ... נראה לנו נכון, כי הם בעצם פעלו על פי קוד פנימי שמנחה את פעולתם. האם ניתן להתייחס גם לעצמנו כרובוטים? בנוסף, אפשר גם להתייחס לעצמנו בצורה כזו. במקום לראות את עצמנו כיצורים חופשיים לחלוטין, ניתן להסתכל על עצמנו כמו על רובוטים, שפועלים על פי רצונותיהם החיצוניים. זה יכול לשחרר אותנו מכעס עצמי על טעויות שנעשו, ולהפוך אותנו לרכים יותר כלפי ... את הכעס. איך להפסיק להעניש את עצמנו על טיפשות של אחרים? כאשר אנו רואים את האחרים כדמויות בחלום או כרובוטים, אנחנו יכולים להפסיק להעניש את עצמנו על טעויותיהם של אחרים. במקום להתעסק בכעסים, אנו יכולים ללמוד לקבל את המציאות ... היא לשנות את התפיסה שלנו כלפי אותם אנשים. במקום להתייחס אליהם כאל בני אדם רגילים, אפשר להתייחס אליהם כאל רובוטים או דמויות בדיוניות, חסרות בחירה חופשית. כך, אנחנו נמנעים מלהשקיע רגש בכעס עליהם, מכיוון שאנחנו רואים בהם אובייקטים פועלים, ולא יצורים חופשיים בתודעתם ובמעשיהם. מה הכוונה להתייחס לאנשים כאל רובוטים? במובן מסוים, כל אדם הוא כמו רובוט - הוא פועל על פי רגשותיו, תחושותיו, ורצונותיו, שמקורם במציאות החיצונית שבה ... אדם שפועל בצורה טיפשית - הוא פשוט מגיב למה שהמציאות, הרגשות והנסיבות מכתיבות לו. האם ניתן להתייחס גם לעצמנו כרובוטים? למעשה, אפשר גם להתייחס לעצמנו כרובוטים, כאשר אנחנו רואים את עצמנו כיצורים שפועלים בהתאם לרצונות חיצוניים לנו, ולא כיצורים בעלי שליטה מוחלטת על כל פעולה. ... שלנו. כך, אנחנו מבינים שמאחורי כל כעס עליהם עומדת האמונה שהם בעלי בחירה חופשית. אך אם נחשוב עליהם כעל רובוטים או דמויות בתוכנו, נוכל להימנע מהכעס ולתפוס את הדברים בפרספקטיבה רחבה יותר. איך לא להיפגע מהתגובות של אחרים? האם ... רגישים לפגיעותיהם. זו רק דרך אחת לראות את הדברים, שמסייעת לנו להפסיק להעניש את עצמנו על טעויותיהם של אחרים. רובוטים אין בחירה חופשית השתקפות תודעה כעס איך לא לכעוס על אנשים טיפשים? איך לא לכעוס על אנשים מטומטמים? איך ...

... שהסיבה להבדל ברגש היא רק בגלל שהמוח מעניק משמעות שונה למידע הזה. האם יש הבדל בין בני אדם לבין רובוטים? במהלך השיחה עולה האנלוגיה של בני אדם כרובוטים משוכללים. אליעד כהן מתייחס לטענה שבני אדם פועלים כמו רובוטים מתוכנתים, ללא בחירה חופשית אמיתית. הוא מדגים זאת באמצעות ניסוי מחשבתי שבו ניתן לבני אדם זרם חשמלי במוח, והם ... חופשית או מתוך תכנות חיצוני כלשהו? האם המוח שלנו הוא בסך הכל רובוט מתוחכם? אליעד משתמש בדוגמאות מרובות סביב רובוטים כדי להדגיש את ההבדל או הדמיון בין בני אדם לרובוטים. הוא מציג דוגמה על אדם שמרגיש כאב פיזי ואינו מסוגל להתעלם ממנו, למרות שהוא יודע שהכאב הוא רק סיגנל ...

... אדם השני הופך להיות רובוט עבורך, ברגע שהבן אדם השני הופך להיות רובוט עבורך זה כמו לנהל אינטראקציה עם רובוטים. לכן מהיבט מסוים גם מי שיודע לשכנע כל אחד בכל דבר הרבה מאוד פעמים הוא יבחר לא לנסות לשכנע ... את הידיים שלו להזיז אותו להגיד לו מה לחשוב להגיד לו מה לעשות וזה בדיוק כמו להתנהל אינטראקציה עם רובוטים. לכן גם מי שיודע לשכנע כל אחד בכל דבר אף על פי כן גם הוא לא תמיד ישכנע אנשים ...

... חוסר השליטה המוחלט של האדם על חייו, ולהבהיר שייתכן שהגוף הוא מעין רובוט שמתפקד באופן עצמאי לחלוטין. האם אנחנו רובוטים שפועלים לפי תוכנה? אליעד מתעמק בשאלה: האם יכול להיות שאתה רובוט?. הוא מסביר שהגוף מתפקד לפי תוכנית או חוקים, ... לעומק את האמת בכל דבר, ללא פחד. פחד להשתגע האם יש בחירה חופשית? האם הכל קורה מעצמו? האם אנחנו רובוטים? איך להשתחרר מהשכל? פחד להטיל ספק בשכל

... האם הוא חווה את עצמו כרובוט ללא בחירה, או שהוא חווה את עצמו כישות שיש לה אפשרות לבחור. אפילו רובוטים יכולים להיות מתוכנתים להבדיל בין אפשרויות שונות, וכך האדם, גם אם הוא רובוט, מתוכנת לחוות את עצמו כבוחר. איך ...

... זה באופן אישי. אותו עיקרון חל גם כאשר פוגע בנו אדם אחר - אנחנו יכולים לבחור להסתכל עליהם כעל רובוטים חסרי בחירה חופשית, שנוהגים לפעול על פי תכנות פנימי של דפוסים אוטומטיים. האם הסבל שלנו נובע מהפירוש של מה ...

...שלפעמים האדם רוצה משהו ואכן קורה משהו אחר לחלוטין, ואז האדם אומר: לא בחרתי בזה. כלומר, האדם מתאר את חוויית הבחירה לפי ההתאמה בין הרצון שלו למציאות המיידית לאחר מכן. האם רובוט שיש לו רגשות יכול לבחור באמת? כדי להעמיק את ההבנה בנושא הבחירה, אליעד משתמש בדוגמה של רובוט דמיוני שיש לו רגשות. במקרה הזה, אדם מפעיל רובוט ושותל בו תחושה של רצון להרים את היד, ואז לוחץ על כפתור שמפעיל את הרובוט להרים את היד. הרובוט יגיד: בחרתי להרים את היד, מכיוון שהוא חווה קודם רצון ואחר כך את ההרמה עצמה. אך בפועל, הרובוט...

...את הדרך הנכונה לו. אם אדם נמצא במצב שבו הוא הולך אחרי הרוח ומגיב למה שהוא חושב שהסביבה מצפה ממנו, הוא לא באמת חופשי בבחירתו. מה הקשר בין האדם לדומם? עוד נושא משמעותי בהרצאה הוא השאלה אם יש באמת הבדל בין אדם לדומם. אליעד מציין שברוב המקרים, אנו מתייחסים לדומם ולעצמים כמו אל משהו שלא מרגיש או לא חי, אך הוא מציין שבפועל ההבדלים בין אדם לדומם יכולים להיראות מעורפלים. כל מה שנראה כדומם - כמו קיר או חפץ אחר - לא תמיד הוא כפי שאנו תופסים אותו. הוא מקשר את זה לחשיבה שלנו לגבי דימוי עצמי. אם אנו לא מבחינים...

...שאת חושבת שאת משהו, תשאלי, למה אני רוצה? למה אני עושה? וכשתסתכלי מספיק עמוק, את תראי שאת חלק מהמציאות. יש מציאות שהיא עושה, אם תהיי בהבנה הזאת, זה יגרום לך לחוות שאת כלום שאלה: אבל יש גם אני שמתבונן על הגוף, ויש הזדהות עם האני הזה. אליעד: נכון, את צריכה להבין, מי הוא? מי זה האני שאומר, שהגוף הזה זה אני? זה הכלום שממנו נהיה משהו. יש גוף ויש תודעה, התודעה אומרת זה אני. יש כלום שממנו נהיה גוף וממנו נהיית תודעה, ושהוא גורם לתודעה להגיד שהגוף הזה זה אני. קודם כל האדם אומר שהגוף זה אני. אחר כך הוא אומר...

...רובוט, האם הוא בוחר לעשות את שעושה? או שמישהו מפעיל אותו ויכולים להגיד, אין לו חוטים, אבל יש לו תדר של חשמל שמפעיל אותו. אבל מי שאינו היה יודע על כך היה חושב שאולי יש לרובוט בחירה חופשית לזוז מעצמו. ואם מישהו היה מזיז לאדם את היד, האם האדם בחר להזיז את היד? או אם היינו מזיזים את האדם, האם היינו אומרים שהוא בחר? לא, הזיזו אותו. ומה שאני בא לאמר, מי אמר והחליט שיש לך בחירה חופשית? האם אתה חושב שאתה בוחר, שאף אחד לא מזיז אותך? ואני לא אומר שיש או אין בחירה, כי באמת יש ואין בחירה בו זמנית אבל אני נותן...