... לא בחרתי בזה. כלומר, האדם מתאר את חוויית הבחירה לפי ההתאמה בין הרצון שלו למציאות המיידית לאחר מכן. האם רובוט שיש לו רגשות יכול לבחור באמת? כדי להעמיק את ההבנה בנושא הבחירה, אליעד משתמש בדוגמה של רובוט דמיוני שיש לו רגשות. במקרה הזה, אדם מפעיל רובוט ושותל בו תחושה של רצון להרים את היד, ואז לוחץ על כפתור שמפעיל את הרובוט להרים את היד. הרובוט יגיד: בחרתי להרים את היד, מכיוון שהוא חווה קודם רצון ואחר כך את ההרמה עצמה. אך בפועל, הרובוט כלל לא בחר: לא הרצון ולא הפעולה היו תלויים בו, אלא רק במפעיל שלו. לעומת זאת, אם המפעיל ישתול ברובוט תחושה הפוכה של אני לא רוצה להרים את היד, ואז בכוח ילחץ על הכפתור וירים לו את היד, הרובוט יחווה לא בחרתי בזה. אבל בשני המקרים הרובוט עצמו לא היה זה שבחר או לא בחר, כי הוא נשלט לחלוטין על ידי גורם חיצוני. מהו הקשר האמיתי ... ויכול להיות שמשהו שותל לאדם את הרצון, או משהו גורם לאדם לרצות, ואחר כך לעשות, משל האדם רצה. ימציאו לרובוט רגשות, ויגרמו לו לרצות לעשות משהו, ואז המפעיל יגיד לו להרים את היד הרובוט יגיד אני בחרתי, ואם המפעיל ישתול לרובוט להרים את היד, בלי שישתול לו הרגשה קודמת, או רצון להרים את היד, הרובוט יגיד, אני לא בחרתי!! אם כן, האם הרובוט בחר בכלל? זה לא תלוי בכלל ברובוט, כי זה שהוא רצה זה לא היה תלוי בו, וזה שהוא הרים אותה לא היה תלוי בו. ואצל האדם, ...

... היינו חושבים שהבובה זזה מרצונה. הדוגמה הזו משמשת כבסיס לשאלה עמוקה יותר לגבי האדם עצמו. הוא ממשיך בדוגמה של רובוט. כאשר אנו רואים רובוט פועל, אנו יודעים שמישהו מפעיל אותו, אפילו אם איננו רואים חוטים פיזיים. למשל, לרובוט אין חוטים, אך יש לו אותות חשמליים ותדרים בלתי נראים שמניעים אותו. האדם שאינו מודע לטכנולוגיה זו יכול לחשוב שלרובוט יש בחירה חופשית לזוז. אליעד ממשיך ומחדד את העניין באמצעות דוגמה נוספת: אם מישהו יזיז לאדם את היד, האם ... רוצה, ורובם יגידו שמישהו מזיז אותה, ומי שלא יודע כי מזיזים אותה, יחשוב אולי שהיא זזה מעצמה. ואם נראה רובוט, האם הוא בוחר לעשות את שעושה? או שמישהו מפעיל אותו ויכולים להגיד, אין לו חוטים, אבל יש לו תדר של חשמל שמפעיל אותו. אבל מי שאינו היה יודע על כך היה חושב שאולי יש לרובוט בחירה חופשית לזוז מעצמו. ואם מישהו היה מזיז לאדם את היד, האם האדם בחר להזיז את היד? או אם ...

... חיובית. הוא מציין את החשיבות של להיות מודעים לפעולות הללו, מכיוון שבחיים הרגילים יש נטייה לפעול בצורה אוטומטית, כמו רובוט, אך משבר הקורונה שבר את ההרגלים האוטומטיים האלו. לפי אליעד, הקורונה הזעזעה את עולמם של רבים בכך שהיא אילצה ... מכן, כל עוד אדם משמר את המודעות לפעולותיו והבנת המניעים מאחוריהן. שינוי הרגלים שינוי חשיבה פעולות אוטומטיות לפעול כמו רובוט לחשוב כמו רובוט לשנות את החשיבה קורונה

... אחר, חזק יותר, שמאפשר לו להתגבר על הרצון החלש יותר. שוב, הכל נקבע על ידי הרצון. האם האדם הוא רובוט של הרצון שלו? אליעד כהן מציב בסוף ההרצאה שאלה מעמיקה יותר ומציע לקהל לחשוב עליה: האם האדם הוא בעצם סוג של רובוט שנשלט לחלוטין על ידי הרצון? אליעד מעודד את השומעים לחשוב כיצד נוצר הרצון, מי מפעיל אותו, האם הרצון הוא ... גורם לא ידוע. האם יש בחירה חופשית? מהו רצון חופשי? מי שולט ברצון שלי? איך נוצר רצון? האם אני רובוט של הרצון? האם אני יכול לשנות את הרצון שלי?

... למי שמפעיל אותו, כלומר, למציאות עצמה שמייצרת את המחשבות והרצונות שלו? במצב כזה, האדם היה מרגיש שהוא מופעל כמו רובוט או כמו עלה ברוח, והיה מאבד את תחושת הבחירה החופשית שלו. הוא נותן דוגמה מוחשית: כשאדם רואה רובוט, הוא מיד מבין שהרובוט מופעל על ידי גורם חיצוני, כיוון שהוא יודע איך הרובוט פועל. אך האדם אינו רואה את המפעיל של עצמו, ולכן הוא מניח בטעות שהוא עצמו הגורם לפעולותיו. למה האדם לא חווה את עצמו כרובוט? אליעד כהן מסביר שהסיבה שהאדם לא חווה את עצמו כרובוט היא בעיקר בגלל שהוא לא רואה ולא מבין את הגורם שמפעיל אותו. אילו היה יכול האדם לראות באופן ברור ...

... הכל בסופו של דבר מסתכם ברצון. אם לא היה רצון, לא הייתה שום פעולה. הרצון הוא כמו השלט של הרובוט, שמפעיל את כל תנועות הגוף ומחשבות האדם. לכן, השאלה האמיתית היא: מי אחראי לרצון שלי? או מי מפעיל את ... לפעול, וכדי להבין את השאלה האם יש לנו בחירה חופשית, חשוב להבין את מקור הרצון. הוא משווה את האדם לרובוט - הגוף פועל, והרצון הוא שמניע את פעולתו. אליעד שואל האם אנו יכולים לשלוט ברצון שלנו, ואם לא, אז ... שולט בהם. מה שאני בא להגיד, שאת כמו כל אחד אחר נשלט על ידי רצון, אם למשל את רואה רובוט, את רואה בתוכו את המערכת החשמלית ואת רואה את האדם שמפעיל, הוא לוחץ והרובוט זז, את אפילו רואה את הרכיבים. עכשיו את גוף שפועל, ומה מפעיל את הגוף הזה? הרצון, מי שולט במה ...

... היית עושה, וזה שאתה קיים לא תלוי בך, אז זה שאתה רוצה - זה לא תלוי בך. זה כמו רובוט שצועק, אז מי שמפעיל את הרובוט יכול גם להשתיק את הרובוט. כלומר, מי שמפעיל את המנגנון, מפעיל את כולו. מה זאת פעולה? פעולה זה תוצאה של רצון, שהוא בעצם תחושה ...

... לחוויה שהכל קורה מעצמו. את תהיי בחוויה שכאשר תקומי בבוקר, את תראי שהמציאות היא זאת שמניעה אותך. את כמו רובוט. אם אני מתעצבן, זה בגלל שהמציאות רוצה שאני כרגע יתעצבן. אני כרגע עצבני, כי אם לא הייתי עצבני, לא ...

... וטוענת שאין זה טוב או רע, אלא פשוט מצב נתון. הפרספקטיבה המרכזית שאליעד מדגיש היא שהאדם הוא סוג של רובוט במציאות, כלומר, שאין לו באמת בחירה, אלא הכל מוכתב לו. הוא משווה זאת לאסטרונאוטים בחלל שמוכנסים לסימולטור ומופעל עליהם ...

... של אותו רעיון מהותי. הוא טוען שהמציאות עצמה מורכבת תמיד משני ההיבטים יחדיו. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמה על רובוט או מחשב: נניח שיש במחשב מנגנון של סיבה ותוצאה שניתן להדליק או לכבות. אליעד שואל: אם ננטרל את האפשרות ...